Antiespecismo
“Lo primero que haría por la defensa de los animales sería eliminar la industria ganadera, incluida la extensiva”

Igual que el marxismo posponía la lucha de los derechos de las mujeres al triunfo del socialismo, Angélica Velasco, filósofa ecofeminista y antiespecista, cree que los movimientos de liberación, como el feminismo o el ecologismo, han pospuesto sine die el fin de la opresión animal, en este caso, porque “es difícil despojarse de los privilegios”. Para ella, los movimientos de liberación en general se olvidan de los derechos de los animales y, por tanto, “son opresores a otro nivel”, incluido el feminismo, aunque le cueste entenderse como tal. Considera que hay un “abismo casi insalvable” entre antiespecismo y ecologismo. Afirma que, desde la ética del cuidado y la empatía, no puede sentarse a debatir con ganaderas feministas porque su perspectiva implica matar vidas. Por eso, lo primero que haría si pudiera decidir, antes incluso que la tauromaquia, sería acabar con la ganadería.  Y si tuviera que elegir entre una hamburguesa vegana de McDonalds o una de ganadería extensiva, se queda con la primera. 

Angélica Velasco
Filósofa ecofeminista y antiespecista El Salto
Redacción
13 nov 2020 10:12

Angélica Velasco, investigadora y doctora en Filosofía, especialista en en Ética Ambiental, Ética Animal, Ética del cuidado y filosofía Ecofeminista. En la actualidad, es profesora de Ética y Filosofía Política en la Universidad de Valladolid y secretaria de su Cátedra de Estudios de Género. Es autora de numerosos artículos y capítulos de libros colectivos, así como del ensayo La ética animal. ¿Una cuestión feminista? (2017). Ediciones Cátedra, Colección Feminismos. En esta entrevista con Saltamontes, repasa muchas de las cuestiones candentes entre el feminismo, el ecologismo, la ganadería extensiva y el antiespecismo. 

PREGUNTA: Parece que no es obvio, así que la primera pregunta es que definas qué es la dominación y la explotación animal

RESPUESTA: El ser humano, y especialmente, el hombre , ejerce y oprime a los individuos que considera inferiores. Y esto es lo que ocurre con los animales. La especie humana se ha creído superior y, por tanto, con el derecho a denigrar, explotar y hacer con los animales lo que queramos. Cuando hablamos de dominación animal, hablamos de utilizarlos ignorando sus intereses, sus necesidades, anteponiendo nuestras propias necesidades, pero, sobre todo, anteponiendo nuestros caprichos más banales, como ver un gorila en la jaula de un zoo. Es decir, todas las actividades que priven de libertad a los animales, que les causen sufrimiento y que, en muchos casos, acaben con su vida es dominación y es explotación. Y el consumo de carne también lo es. 

P. En tu libro Ética animal ¿Una cuestión feminista? señalas que la visión que ha dominado a los seres humanos sobre los animales es cristiano-judaica ¿Cuál es esa visión? 

R. Estamos hablando de una visión del mundo en la que Dios crea a los animales para el ser humano, de la misma forma que crea a la mujer para el hombre. Todas las ramas de nuestra cultura, y como la religiosa o incluso la ciencia, nos dice que los seres humanos somos esos seres superiores y criaturas únicas. Y por eso, tenemos a nuestra disposición al resto de seres vivos.  

P.  ¿Es casualidad que la defensa de los animales está protagonizada, de manera abrumadora, por mujeres? 

R. No, no es casualidad. Es consecuencia directa de la socialización patriarcal, que nos ha hecho cuidadoras. Nos enseñan a cuidar a los demás, se nos potencian las emociones, la empatía… es decir todo lo que se reprime a los hombres, a quienes se les potencian otras cosas, como la valentía. No es casualidad que estadísticamente seamos más cuidadosa y empáticas. Y está bien, pero los hombres también deberían desarrollar la empatía. Hay que universalizar los valores del cuidado. Por eso nos encargamos más de la atención de los más vulnerables, como lo animales.  

P. “Las mujeres han sido uno de los grupos que situados del lado de la animalidad”. ¿Qué significa esto? 

R.Significa que uno de los argumentos que se han empleado históricamente en la cultura patriarcal es que las mujeres están más cercanas a los animales, a la naturaleza. Porque al final, no es un humano como el hombre, sino que ella hace estas cosas que hacen los animales como dar a luz, amamantar… Muchos pensadores entienden a la mujer como un animal. Se ha “animalizado” a las mujeres. Por ejemplo, Kant dice literalmente que la mujer es un “animal doméstico”; o el propio anarquista Proudhon señala que la mujer es un animal muy bello, pero animal al fin y al cabo. Uno de los principales argumentos para privar a las mujeres de derechos ha sido situarlas del lado de los animales. Y, si eres animal, eres inferior, y por lo tanto, oprimido. 

ANTIESPECISMO Y FEMINISMO

P. ¿Por qué el feminismo tiene que incorporar el antiespecismo, tal y como señalas en tu libro?

R. Yo planteo que todos los movimientos de liberación, comprometidos con la no violencia, deberían incorporar el antiespecismo. No solo el feminismo. No es una cuestión de que el feminismo se tenga que cargar con todas las luchas. Pero en el caso concreto del feminismo, que es lo que trato en mi libro, la filosofa ecofeminista Karen Warren señala que es feminista todo tema que ayude a comprender la opresión de las mujeres. Y la explotación de los animales ayuda a comprender esto. Cómo las mujeres han sido situadas del lado de los animales y despojadas de su humanidad para ser dominadas. Si entendemos esta vinculación, entendemos mejor la opresión de las mujeres. Entonces, claro que es un tema feminista ver cómo hemos oprimido a los animales, porque es lo mismo que lo que se ha hecho con las mujeres.  Creo que el feminismo olvida una parte de su historia si no atienda a la inferiorización y opresión de los animales. Olvida  argumentos que han servido para oprimir a las mujeres. 

Coronavirus
Liberación total para evitar la extinción

Los organismos que viven en el planeta trabajan en equipo para posibilitar la vida de los demás, pero la especie humana se ha acostumbrado a considerar todo lo que la rodea como recursos a su disposición. Esta falta de visión es una de las claves del retroceso de la biodiversidad, y es el caldo de cultivo para pandemias como la del covid-19.

P. Hay un dicho que dice que “todas las opresiones están conectadas”; sin embargo,  desde el feminismo existen resistencias para incorporar la perspectiva  antiespecista. ¿Por qué? 

R. Creo que hay dos resistencias principales. Una de ellas, la señala la ecofeminista Alicia Puleo: Como las feministas somos conscientes de que a las mujeres se nos ha entendido como animales, hay miedo de que, si ahora nos preocupamos por los animales, se nos vuelva a situar ahí, y se nos vuelva a considerar inferiores. Y por otro lado, lo que ocurre es que el ser humano, hombres y mujeres, tiene bastante dificultades para renunciar a sus privilegios. Fácilmente reivindicamos nuestros derechos y queremos salir del lado de la opresión, pero no tan fácilmente queremos dejar de ser dominadores. Por ejemplo, desde el movimiento ecologista, se exige que haya respeto hacia la naturaleza, pero igual ese señor que lo está exigiendo es la persona más machista del mundo, y no le interesa renunciar a sus privilegios. Del mismo modo, esto ocurre con el feminismo y el antiespecismo, que muchas feministas son capaces de ver la opresión de las mujeres y luchar en contra de ella, pero, cuando se trata de renunciar a los privilegios que tenemos sobre los animales, que además nos proporcionan tanto placer culinario, o de vestimenta, ahí nos cuesta entendernos como privilegiadas, como dominadoras y como opresoras, y dar el paso para cambiar. 

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CONSUMO DE CARNE

P. ¿Se puede ser feminista y consumir carne?  

R. Sí, claro que puede serlo. Una cosa no quita la otra. Ser feminista es luchar por los derechos de las mujeres. Una mujer que lleva toda la vida trabajando contra la violencia de género o los derechos laborales, por mucho que coma carne, no deja de ser feminista. Porque su compromiso es con los derechos de las mujeres. Otra cosa es que no tengas un compromiso completo con la no violencia, pero es que eso sucede igual con el resto de movimientos sociales. Porque esta pregunta se puede trasladar al resto de movimientos: ¿se puede ser antirracista y consumir carne? Sí, porque tu lucha es contra el racismo. Otra cosa es que estés perpetuando la violencia por otro lado. O por ejemplo, ¿puedes ser ecologista consumiendo carne? En este caso igual es un poco más obvio que no por las consecuencias ambientales negativas del consumo de carne, pero no deja de serlo.  Entonces, sí, puedes ser feminista y consumir carne, de hecho la mayor parte de las feministas comen carne; simplemente, son opresoras en otro nivel, son feministas que oprimen, igual que los antirracistas que comen carne, también son opresores, o los ecologistas también lo son. No quiero castigar a las feministas por comer carne, especialmente.  

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P. ¿Que prefieres una hamburguesa local de ganadería extensiva o la nueva hamburguesa vegana que ha anunciado McDonals que sacará pronto?

R. Yo siempre elegiría lo que no haya supuesto la muerte de un animal. Claro, que si yo elijo de verdad, no elijo comida basura, sea vegetal o no lo sea, y menos de una macroempresa tan injusta a todos los niveles. También tengo mi dilema. Sé que nunca jamás preferiría una hamburguesa de animal. Imagina que McDonals, por la demanda de las personas veganas, deja de dar hamburguesas de carne y se convierte en esto que, aunque sea insano y antiecológico, lo prefiero. Si las grandes empresas de explotación animal se convierten en empresas de comida basura, pero al menos, son vegetales, yo creo que habríamos hecho un avance. ¿Lo ideal? Que las empresas de comida basura desaparecieran. Pero para mí, el hecho de que haya una opción vegana en estas empresa demuestra una conciencia, no de la empresa, sino de la sociedad que la demanda. Pero obviamente, nunca voy a defender ir a comer una hamburguesa a McDonals o a Burger King, aunque sea vegana. 

ANTIESPECISMO Y GANADERÍA EXTENSIVA

P. ¿Qué opinas de los colectivos feministas que trabajan, en el marco de la agroecología y los cuidados, como es la ganadería extensiva?

R. Yo creo que ahí hay una confusión y tergiversación de términos. Porque a los conceptos no podemos darles el significado que nos conviene. El concepto de cuidado y el concepto de respeto tiene un significado muy claro. Tú no puedes hablar de cuidado o de respeto cuando acabas con una vida. Por mucho que le hayas dejado espacio al animal o le hayas alimentado.  Por ejemplo, si yo estoy con una persona que cuando dejo de ser productiva, quiere matarme, por muy bien que me haya cuidado, yo no entendería eso como cuidados. No se puede utilizar el término cuidado o respeto cuando utilizas a un individuo como un medio. Por tanto, opino de la ganadería extensiva lo mismo que de otras actividades que están basadas en la dominación, en el sufrimiento y en la explotación. Que deberíamos caminar hacia otro tipo de actividades. Por ejemplo, es lo mismo que la industria armamentística: Muchas familias viven de la industria armamentística, pero un mundo justo, igualitario y sostenible ¿debería incluir industria armamentística? No. Entonces hay que avanzar hacia actividades que no cosifiquen, en las que se cuide de verdad. El cuidado de verdad lo vemos en los santuarios de animales, con compañeras como Laura Luengo o Elena Tova. Eso es cuidar. Acabar con una vida de un animal cuando a mí me interesa, no es cuidar, por mucho que utilices un discurso de cuidados, porque eso es tergiversar. Es algo así como el maltratador de una mujer que dice que la cuida, porque la mantiene y la deja vivir en su casa… No, eso no es cuidar. Si empezamos a utilizar los conceptos alegremente, pues ya no sirve de nada el lenguaje.  

P. ¿Alguna vez has planteado esto a mujeres ganaderas de colectivos feministas? 

R. Una vez escribimos un artículo conjunto varias antiespecistas, contestando a las ganaderas. Ellas nos habían planteado ir a sus establecimientos a tener un debate, pero es que nosotras no podemos ir a un sitio en el que sabemos que ese animal, con el que yo voy a establecer un contacto visual, voy a acariciar…, luego va a ser sacrificado a los tres días. No puede ser. Para mí es imposible. Es una línea roja. Es como que me digan que tengo que hablar con hombres que consumen mujeres en prostitución para ver su perspectiva. Pues es que si tu perspectiva implica explotar, no tengo ganas de debatir contigo. Para mí es duro, porque yo hablo desde la ética del cuidado, desde la empatía y desde los sentimientos, y para mí es muy fuerte sentimentalmente enfrentarme a hablar con una persona que se dedica a acabar con vidas. 

ANTIESPECISMO Y ECOLOGISMO

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Libros veganos que todo el mundo debería leer Lecturas antiespecistas para días de encierro
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P. ¿Cuál crees que son los puntos coincidentes (si es que los hay) y cuáles serían los aspectos más diferenciadores entre el ecologismo y el antiespecismo? 

R. Los puntos coincidentes son la búsqueda de un mundo mejor. Creo que ese es el único punto en el que coinciden. Porque más allá de eso, hay un abismo casi insalvable. El ecologismo tiene una postura holística, busca una estabilidad de las totalidades, del ecosistema; mientras que el antiespecismo atiende a cada individuo en particular. De esta forma, el ecologismo puede perfectamente acabar con topillos si están destruyendo el ecosistema, y un antiespecismo nunca defendería acabar con vidas individuales. Es muy difícil compaginar estas perspectivas. Desde el antiespecismo, yo me preocupo por cada animal individual, y por tanto cuido el entorno. Pero el ecologismo tiene ciertos puntos débiles en ese sentido. A parte, el ecologismo parece que se olvida de todas las consecuencias ambientales del consumo de carne, incluso con la ganadería extensiva. En este caso la filósofa Marta Tafalla tendría mucho que decir, con la insostenibilidad de la ganadería extensiva y las nuevas técnicas como el rewilding. 

P. Si pudieras formular una Ley hoy mismo en favor del antiespecismo, ¿qué cosas limitarías o regularías?

R. Quitaría toda la explotación animal, pero lo primero, si tuviera que elegir solo una, sería la ganadería. Es el sufrimiento más brutal, por el tipo de vida que llevan los animales y por la cantidad de animales que hay. Es terrorífico la tauromaquia, los circos, los zoológicos, la experimentación, pero si tuviera que elegir uno, sería la ganadería. Y con leyes para capacitar a las personas trabajadoras para que se dediquen a otra cosa que no sea explotar. Como suele pasar cuando desaparece naturalmente un sector, o se ha quedado desfasado, como las minas de carbón. Esto sucede mucho. Las empresas de explotación no están a la altura del siglo XXI, no están a la altura de una sociedad no violenta. 

Hemeroteca Diagonal
Feminismo y antiespecismo: dos luchas con mucho en común

Desde las sufragistas hasta Angela Davis, existe toda una historia de interseccionalidad entre los feminismos y la lucha por la liberación animal.

Sobre este blog
Saltamontes es un espacio ecofeminista para la difusión y el diálogo en torno al buen vivir. Que vivamos bien todas y todos y en cualquier lugar del mundo, se entiende. También es un espacio para reflexionar acerca de la naturaleza, sus límites y el modo en que nos relacionamos con nuestro entorno. Aquí encontrarás textos sobre economía, extractivismo, consumo, ciencia y hasta cine. Artículos sobre lugares desde donde se fortalece cada día el capitalismo, que son muchos, y sobre lugares desde donde se construyen alternativas, que cada vez son más. Queremos dialogar desde el ecofeminismo, porque pensamos que es necesario anteponer el cuidado de lo vivo a la lógica ecocida que nos coloniza cada día.
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Comentarios (173) Es necesario acceder para comentar
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#82598
15/2/2021 11:26

No me quiero sumar al linchamiento de esta mujer, que tiene todo el derecho del mundo a exponer, explicar y defender sus ideas, pero me ha llamado la atención lo de "El ecologismo tiene una postura holística, busca una estabilidad de las totalidades, del ecosistema; mientras que el antiespecismo atiende a cada individuo en particular. De esta forma, el ecologismo puede perfectamente acabar con topillos si están destruyendo el ecosistema, y un antiespecismo nunca defendería acabar con vidas individuales. Es muy difícil compaginar estas perspectivas. Desde el antiespecismo, yo me preocupo por cada animal individual, y por tanto cuido el entorno." Se supone que es una defensa del antiespecismo, pero para mí resume muy bien por qué no es una postura ni realista, ni deseable, es un caso claro de los árboles impidiendo ver el bosque. Cargada de buenas intenciones, estoy segure, pero terrible en la práctica.

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#75176
26/11/2020 0:24

Apartir de ahora soy menos vegetariana ,pues acabo de asesinar una lechuga y 40 naranjas.

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#75127
25/11/2020 17:13

Yo soy Vegana pero peso 150 kilos.
¿ qué hago? .

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#75060
24/11/2020 21:43

La vida de las personas es como un cocido,patata,garbanzos,carne,codillo,tocino,verdura,etc .Que no gusta el tocino...No te le comas.Pero tiene que tener tocino un cocido.Que no te gusta lo que dice está pobre mujer....Pues no la leas. Pero tiene que estar porque como dijo curro Romero...(habemos gente pa ti)

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#75044
24/11/2020 17:20

Esta chica tiene un defecto muy español que es prohibir lo que no le gusta y eso es una secuela del franquismo.

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#74981
23/11/2020 21:11

Como puedes decir tantas tonterias en tan poco espacio...

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#74932
23/11/2020 10:41

Deberíamos hablar más de superpoblacion

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#74931
23/11/2020 10:39

No debería mezclarse conceptos como feminismo y consumo de animales, sobre el consumo de animales animales no tiene que ver nada la religión, antes del concepto de Dios ya se depredaba, de hecho la naturaleza tiene diversidades como los carnívoros que no se paran en éticas, lo que sí creo es que hemos jorobado algún partido político mezclando todos estos conceptos y luchas de los que muchos no somos partidiarios

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#74925
23/11/2020 10:09

Este tipo de gente siempre van de moralistas y se creen mejores personas que el resto.

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#74924
23/11/2020 10:06

Tanto la entrevistada como la entrevistadora van de superadas de la vida mirando por el hombro al resto ,típico de algunos.😣

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#74923
23/11/2020 10:04

¿ Porque no entrevistan a gente mas intetesante que a esta sabihondeja ?.

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#74922
23/11/2020 10:02

CUANTA FILOSOFÍA BARATA HAY EN ESTÁ ENTREVISTA .

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#74921
23/11/2020 10:00

Esta señorita dice demasiadas bobadas y hay demasiada gente que se las cree .😲😲😲🇪🇸🇪🇸🇪🇸

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#74743
20/11/2020 0:28

Claro que sí, mi abuela que tenía gallinas en Aracena era una genocida y lo que hay que hacer es convencer a McDonald no de que cierre, sino de que venda comida vegana servida por semiesclavos. Tehquiere í ia.

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#74723
19/11/2020 19:10

Sólo una cosa más: b12, una dieta que necesita de suplementos que hacen en laboratorios es una dieta bastante poco empoderada y ligada a la industria.

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#74718
19/11/2020 17:31

En las épocas de crisis aparecen las sectas... hace 2000 año la cristiana y aquí la tenemos todavía... y bueno, ahora veganos de demás farándulas, son movimientos que odian al ser humana y que tratan de castrarlo e imponerle normas, porque "hemos venido a sufrir".

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#74713
19/11/2020 17:01

El veganismo no es más que una corriente moralista, a nivel individual muy respetable por cierto, pero adolece de cualquier base científica y desconoce que sin ganadería la agricultura orgánica o ecológica no es viable. Esta gente ni sabe, ni se interesa sobre cómo se fertiliza el suelo. Donde triunfen o tirarán de químicos o habrá hambre.

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#74759
20/11/2020 8:16

Para fertilizar: compost, abonos verdes, humanure correctamente procesado... aunque lo principal es cuidar el suelo y toda su biología

Algo más de información en formas de producción agrícola "vegana":
http://www.biocyclic-vegan.org/
https://goveganic.net
https://veganorganic.net

Ya hay agricultores y personas en el mundo rural que aplican y viven en base al antiespecismo, e incluso ex-ganaderos que han cambiado sus exploraciones por otras en base a motivos éticos:
https://freefromharm.org/humane-farmer/

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#74769
20/11/2020 14:49

Perfecto, pero traspansan la capacidad de subsistencia, seguro que da para autoalimentarse, ¿pero qué producción tienen por hectárea y en qué climas trabajan? El tema del clima nunca lo tratáis, ¿qué pasa con las comunidades humanas que viven en zonas áridas? Vuestro problema es querer imponer una moral y un único modelo independientemente de la climatología y las características del suelo de cada región. Trabajo en esto, nunca me habéis dado respuestas sobre casuísticas concretas. Por ejemplo, ¿cómo prescindir de fertilizantes de origen animal en huertas de almería dónde el suelo necesita constante aporte de nitratos?

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#74637
18/11/2020 13:39

Sino fuera por los ganaderos muchos no habrían sido filósofos que pensáis que las plantas no sufren cuando secortan

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#74940
23/11/2020 11:26

La ganadería es el principio de la historia de hay la gran parte de cosas que hoy tenemos y hemos podido ir evolucionando lo que pasa que nos hemos olvidado de lo que ser ganadero y la labor que desempeñan y no los valoramos sobretodo a los pastores de morral eso que están todo el día detrás de su ganado con el callado y el morral los 365 días del ano que saben de Naturaleza que entiende el comportamiento de los animales que saben de la filosofía de la vida y muchas más cosas que podría contaros pero para que si solo soy un pobre pastor y a nadie le interesa un saludo y pensar un poco y meditar que hace un pastor.

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#74657
18/11/2020 19:39

Por favor, nivel argumentativo insultante...."las plantas sienten"... ¿estás comparando a un humano con una planta o quizás estás intentando justificar matar a miles de millones de animales para hacer hamburguesas, sofás, o encerrarlos en zoos porque, supuestamente, "las plantas sienten"? Qué público más ignorante

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#74715
19/11/2020 17:14

Está ironizando, pero plantea la cuestión de vuestra arbitrariedad. ¿Dónde está el límite de vuestro especismo? ¿A las especies invasoras se las deja prosperar porque merecen respeto aunque supongo el fin de las especies locales? ¿qué se hace con las plagas, dejamos que topos y roedores se coman las cosechas por respetarlos aunque eso supongo pasar hambre y la ruina para los campesinos? De querer ser puros vuestra filosofía solo lleva a la negación de la dignidad humana y a atarnos de manos ante los avatares del destino. "No matar animales" como prohibición total sin excepciones - y comparto el desprecio por la ganadería intensiva y los mataderos - lo que generaría es caer víctimas de las plagas, condenar a especies locales frente a invasoras. Qué cansancio de mentalidad pendular del todo o nada, o nos sentimos dioses que pueden hacer lo que quieran arruinando a la Naturaleza o idealizamos tanto a la Naturaleza que perdemos la capacidad de como especie entender que es inevitable cierto impacto. Y no os esquivoqueis vegan, aquí sois ustedes más defensores de lo artificial y el capitalismo que la mayoría, pues vuestro modo de vida es absolutamente dependiente del sistema, desde vuestra soja traida de la esquilmada selva tropical hasta vuestros complementos alimenticios diseñados para mayor gloria de los laboratorios. A los que vivimos en pueblos dejadnos en paz.

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#74872
22/11/2020 12:35

El mismo nivel que te encuentras en la payasa entrevistada y en la payasa entrevistadora.

¡¡¿Cómo están ustedes?!!
Circo. Todo es circo.

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#74631
18/11/2020 12:06

Vaya panda de ofendidit@s en los comentarios poco dispuest@s a renunciar a sus privilegios. Go vegan!!!

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#74647
18/11/2020 18:55

vaya panda de robot repite eslóganes... Responde a una simple pregunta, ¿cómo sostienes la producción agrícula sin estiercol del ganado? Gracias.

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#74758
20/11/2020 8:15

Para fertilizar: compost, abonos verdes, humanure correctamente procesado... aunque lo principal es cuidar el suelo y toda su biología

Algo más de información en formas de producción agrícola "vegana":
http://www.biocyclic-vegan.org/
https://goveganic.net
https://veganorganic.net

Ya hay agricultores y personas en el mundo rural que aplican y viven en base al antiespecismo, e incluso ex-ganaderos que han cambiado sus exploraciones por otras en base a motivos éticos:
https://freefromharm.org/humane-farmer/

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#74770
20/11/2020 14:52

Me repito, ¿esto es exportable a toda latitud y condición climática? Viendo vuestros enlaces solo se habla de zonas húmedas, qué ocurre con climas donde la pluviometría es baja, ¿cómo se contempla el aporte de nutrientes para el suelo?

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#74623
18/11/2020 10:01

Maravillosa entrevista con un discurso perfectamente armado sobre evidencias y una argumentación lógica impecable.

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#74907
22/11/2020 20:48

Jajajáaáá

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#74875
22/11/2020 12:37

Jajajaja. Claro. Claro que sí.

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#74594
17/11/2020 18:39

Quitamos la ganadería extensiva, ok. Ahora explícanos a todas cómo desbrozamos el monte sin ganado... Si es que sabes qué es desbrozar y la función anti-incendios que ejerce.

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#74645
18/11/2020 17:59

Pues ya hay una "utilidad" para esos animales. En lugar de tenerlos en los campos para después matarlos, despiezarlos y comerlos, simplemente hay que dejarlos en los campos. Estás haciendo una labor ambiental que debe ser remunerada por la comunidad autónoma, como los equipos de desbroce. Pero estos animales realizan el trabajo todo el año, no solo en temporada de incendios.

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#74942
23/11/2020 11:46

tú no te enteras, las cabras no pueden estar en el campo todo el tiempo, acabarían con toda la vegetación en poco tiempo. Por eso es necesario que el pastor o la pastora los lleve al campo en el momento adecuado. Lo que venimos diciendo, no tenéis ni idea de ecología ni de campo, si os dejáramos se produciría un ecocidio... las cabras sueltas destrozando los arbolitos recién plantados... brillante, gran sensibilidad con el medio ambiente.

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#85376
20/3/2021 19:37

¿Y antes de que hubiera pastores? ¿Como es que no acabaron con toda la vegetación en los millones de años previos a la ganadería?

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#74658
18/11/2020 19:44

Los animales no son máquinas, cosas, instrumentos de los cuales aprovecharse para nuestro beneficio. Ese es el principio rector del antiespecismo. Es cuestión de ética, de empatía. El monte que deje de desbrozar el ganado volverá a la nataruleza, como estaba antes de que el humano se apropiara de todo. No sé cuál es el problema, si los carnívoros se pasan el día justificando comer carne por que es lo "natural". Ok, natural, ahora el monte vuelve a la naturaleza ¿cuál es el problema. Además, donde yo vivo no hay ganadería extensiva. Y este año maquinaria pesada se dedicó a "limpiar" toda la zona para evitar incendios. Dejemos ya a los animales en paz. No son nuestros esclavos para usarlos para los que nos interese.

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#74722
19/11/2020 18:56

Por cierto... ¿meter maquinaria pesada en el monte como que no debe ser muy bueno para el ecosistema y tal, no?

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#79924
15/1/2021 1:39

En primer lugar, y al menos en la cuenca mediterránea, esa 'naturaleza' que comentas no existe ni ha existido prácticamente en los miles de años que lleva el ser humano integrado en los sistemas ecológicos. Las dehesas de fresno, roble y encina o los prados y praderas de montaña son dos ejemplos de paisajes más que presentes en la Península Ibérica y que dependen de un manejo humano. La biodiversidad que albergan estos sistemas en un estado de perturbación intermedia (por el pastoreo) es superior a la que albergarían si se dejaran 'libremente', además de que esto traería numerosos problemas como podría comentarse con el caso de los incendios. ¿O es que la idea es sustituir la ganadería extensiva y la trashumancia por la quema de combustibles fósiles? ¿Explotaciones agrícolas en zonas cuyos suelos no superan los 15 cm?
Puedo entender el argumento ético (aunque con sus matices), pero como ecólogo sigo a la búsqueda de propuestas de escenarios posibles en los que la ganadería desaparezca y no se vayan al garete los servicios ecosistémicos fundamentales que aporta a día de hoy (polinización, dispersión de semillas, abonado del suelo, desbroce, potenciado de la captura de carbono en suelos...).

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#74709
19/11/2020 16:51

"maquinaria pesada se dedicó a "limpiar" toda la zona para evitar incendios" ahí está el asunto, que los veganos sois la quinta columna del capitalismo hippy guay, qué más dará cómo se construya esa maquinaria y las emisiones que haga, ¿no?

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#74873
22/11/2020 12:36

Mejor no podía decirse.

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#74582
17/11/2020 15:36

Pues estaba valorando suscribirme a El Salto, pero viendo que dan voz a este tipo de posturas tan ajenas a la realidad rural y a la realidad de una importante parte de la humanidad, creo que desisto. Prefiero reflexiones más coherentes. Suerte!

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#74660
18/11/2020 19:48

Ajenas a la realidad rural? Explotar esclavizar y asesinar animales no tiene por qué ser una forma de vida. Es horrible vivir de esa manera, la vida rural puede referirse también al respeto animal y a la agricultura. Degollar a un animal inocente, que siente y sufre como un humano para hacer chorizos debe pasar a la historia, los humanos evolucionamos, debemos aplicar la ética en nuestra vida, y en eso que llamas "vida rural" refiriéndote a la explotación y asesinato animal, no hay nada de ética. hay otras formas de ganarse la vida hoy en día.

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#74710
19/11/2020 16:53

El ser humano vive dentro del ciclo natural, te parecerá horrible comer animales... pero se llama cadena trófica, ocurre desde hace 4000 millones de años. ¿A caso los animales carnívoros pueden alimentarse de las proteínas y los humanos no pueden? ¿no es eso efectivamente especista? ¿Es inmoral que un lobo coma carne?

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#74557
17/11/2020 0:50

Que eliminen tu plaza en la universidad que esa si contamina y te vayas a ganarte la vida picado piedra use paso también d...el trabajo o tengasn toda tu familia , seguro que chupoctores del estado por enchufe ..lo que tienes k inventar para que te pagen sin trabajar.. s estudiar y no tanto enchufismo y corrupción

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#74661
18/11/2020 19:50

Qué comentario tal ruin y lleno de ignorancia. Un semianalfabeto sediento de sangre insultando y menospreciando a una doctora en filosofía que promueve la paz y el respeto haca los demás animales. Qué mundo más oscuro y triste con gente como ud.

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#74556
17/11/2020 0:32

No hay mejor cuadrilla antiincendios que la ganadería extensiva.

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#74662
18/11/2020 19:52

Los animales no son esclavos para usarlo para nuestros fines. Que den trabajo a parados para limpiar los montes para evitar incendios, no a esclavos que acabarán cuando ya no son útiles en el matadero.

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#74711
19/11/2020 16:55

"¿Qué den trabajo a parados?" ¿pero tú sabes lo que dices? La extensión y envergadura de la tarea es colosal, miles de cabezas de ganado ocupan miles de hectáreas... escucharos es una atentado contra la lógica y contra la ecología.

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#74717
19/11/2020 17:26

Los animales no son esclavos... pero los parados sí. Que no falte esa misantropía vegana ;)

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#74551
16/11/2020 21:37

Otra femicapitalista que prefiere su mundo ultraliberal y consumista de marca, made in Ronald McDonald, antes que la ganadería extensiva. La entrevista entera es un insulto a la inteligencia.

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#74655
18/11/2020 19:33

Dice justo lo contrario ¿Ud. tiene problemas de interpretación lectora o es que se inventa su propia realidad?

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#74485
15/11/2020 21:33

La ganadería intensiva me parece lo peor para los animales. Debe haber otras alternativas para convivir con ellos sin que sean explotados de una forma tan voraz cómo se está haciendo.

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#74484
15/11/2020 20:55

De no existir la ganadería, ya sea intensiva o extensiva, no se podría alimentar a la humanidad de hoy. Tendriamos que volver a nuestros origenes de cazadores y recolectores, pero ya somos demasiados. Hambre, desordenes, calamidades infinitas y canibalismo asegurados. Las opiniones como las de esta señora están bien, pero en el ambito academico o tomando un café, nada más. Son pura teoría imaginativa.

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#74664
18/11/2020 19:57

Por favor, hablar es gratis. Tu comentario es una mentira inventada sin fundamento. Para que te informes un poco mejor te recomiendo leer y buscar documentales sobre el tema. La mayor parte de los cultivos del mundo se destinan a alimentar a los animales que luego el humano se come. Más de 70.000 millones de animales terrestres y unos 100.000 millones de peces de piscifactorías son asesinados al año para consumo ¿Y no habrá comida para solo 7.500 millones de humanos si dejamos de alimentarlos a ellos? Por favor, antes de decir tontería y falacias, infórmense que quedan en ridículo.
Documental Food Choices (min1:12:27):
https://www.youtube.com/watch?v=8uFqcJGcBJM&feature=youtu.be

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#74712
19/11/2020 16:59

Explícanos cómo funciona una agricultura vegana para la que no estarían disponibles como fertilizantes ni el estiércol del ganado ni los nitratos industriales (muy contaminante, yo apuesto por lo primero). ¿Tú sabes que en el siglo XIX en plena revolución industrial para sostener la agricultura europea - antes de que se inventaran los fertilizantes - se trituraban huesos hasta de humanos (los ingleses convirtieron miles de momias egipcias en fertilizante) para aportar notrógeno al suelo? El problema que tenéis los veganos y la sociedad con ustedes es que no sabéis nada de ciencia. Vuestro aporte es una impugnación moral pero no planteáis ningún tipo de producción alternativa que sustituya a la actual. Sin ganadería... no hay agricultura ecológica. ¿Vuestra alternativa es más petróleo?

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#74482
15/11/2020 20:16

Si no hubiese ganadería y el ser humano no se aprovechara de ella muchas especies desaparecerían. Porque sino para q estarían vacas gallinas cerdos etc no se criarian

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#74477
15/11/2020 18:46

Eres socia del Salto.
Nadie comenta los artículos. Artículo/entrevista antiespecista. Decenas de ofendidos.
Observas el nivel de muchxs lectorxs.
Quieres darte de baja

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#74545
16/11/2020 19:16

Bueno, es que me parece que vives en una burbuja de irrealidad. Pero se supera con la edad, no te preocupes.

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#74665
18/11/2020 20:02

La realidad se llama Especismo y Antropocentrismo. El humano se considera el centro del universo, dueño de todo lo que lo rodea, puede hacer lo que quiera con los ecosistemas, ríos, mares, puede hacer lo que quiera con los demás animales, porque él es el rey de la creación, el ser superior.
¿Esa es la realidad? Igual de superiores se creen los humanos respecto a los demás animales que hace 150 años se creían los blanco respecto a negros o indígenas americanos, o hace 100 años a mujeres.
Si fuera por personas como uds la humanidad no avanzaría nunca, estaríamos en la edad de piedra aún. Menos mal que no todos somo s tan retrógrados como ud.

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#74475
15/11/2020 18:19

Si hay una manera de ser todo el mundo vegetariano,mandar una tesis donde no se dañe la biodiversidad, que sea totalmente sostenible y no se produzca ninguna variación en la naturaleza.

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#74656
18/11/2020 19:37

¿¿No hay manera de hacer a todo el mundo vegetariano?? Eso es simplemente mentira. Ignoras la realidad porque es más cómodo seguir usando y asesinando animales. Deberías informarte. Documental Cowspiracy por ejemplo. Búscalo en youtube y deja de hablar sin tener ni idea.

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#74465
15/11/2020 15:57

Angelita, porque así es como yo la veo: "ainsh ... Angelita mía, pobre..."; Angelita de referente tiene solo la tendencia de moda y su coetaneidad con la inclinación de cierto sector (las derechas, el capitalismo -me siento como una adolescente teniendo que escribir esto, pero vaya, este es el nivel) por enturbiar dos debates muy importantes.
Feminismo y medio ambiente.

Por supuesto que su respuesta macdonalera ofende, pero no es la única.
El precio del pan se ha cuadriplicado desde que empezó a hablar.
No hay respuesta en esta entrevista que no ofenda la inteligencia, o a la lucha.

Mcdonalds es el ejemplo perfecto como representación del capital. Podría haber dicho Coca-cola o Unilever y sería lo mismito.

La respuesta del mcdonalds es el ejemplo claro de alguien que ha leído y vomita en público y desde el pábulo de la universidad, la digestión por parte del capitalismo de dos luchas concretas.

"También tengo mi dilema. Sé que nunca jamás preferiría una hamburguesa de animal. Imagina que McDonals, por la demanda de las personas veganas, deja de dar hamburguesas de carne y se convierte en esto que, aunque sea insano y antiecológico, lo prefiero. Si las grandes empresas de explotación animal se convierten en empresas de comida basura, pero al menos, son vegetales, yo creo que habríamos hecho un avance."
-Ella misma tiene un dilema. No sabe muy bien por qué, pero tiene dudas.
Y es normal que las tenga.
Que alguien "supuestamente formada" me diga que prefiere el modelo de producción de Macdonalds a comer carne (sin especificar sobre la producción de la misma), deja en evidencia falta de comprensión sobre la producción y venta de nuestros alimentos. Y las consecuencias de esta producción y mercantilización.
El consumo de agua necesario para que mcdonalds te traiga una hamburguesa vegana -concepto ya de por sí es un tanto aberrante, las hamburguesas son tortillas de carne picada, intentar generar productos cuyos ingredientes principales son sucedáneos y llamarlos con su denominación tradicional es no solo falta de originalidad, es ridículo-; decía, el consumo de agua necesaria no solo para tu sandwich de origen vegetal sino para los uniformes de ls trabajadors, el carton del empaquetado..., etc es indecente e insostenible.
La explotación a sus trabajadors, es solo equiparable a su explotación del medio ambiente, sus cultivos tanto para la produción de (alimento para el vacuno y porcino) carne, como de grano y vegetales para sus otros ingredientes desplazan tanto a las comunidades humanas de muchos espacios en los que vivían como modifican flora y fauna allá donde se instalan.
El modelo de negocio de mcdonalds choca también con los espacios de venta de alimentos y de asueto tradicionales, restaurantes y bares "de siempre" pierden en la pugna contra la comida rápida una y otra vez. Y sus trabajadors. Y el tegido económico y social de su entorno.

Que alguien desde una imaginada autoridad moral me venda la moto del capitalismo verde o morado, va a quedar en agua de borrajas.

Vaya, que me extiendo sin querer porque Angelita dice tales despropósitos, tan dañinos, que empiezo a explicarme y la cantidad de tonterías en la entrevista es tal que con un comentario normalito, no se puede replicar.

Que no entienda la ecología y el feminismo desde un prisma de clase y como tal que no sea consciente de que sus posturas son la respuesta del capitalismo a estas luchas es lo que más pena rabia da.

Hay 80 y pico comentarios, no porque ls omnívors nos rasguemos las vestiduras al oir de veganismo ni mucho menos, hay 80 y pico comentarios porque en una entrevista cortita, cortita, solo se dicen sandeces peligrosas. Muy peligrosas.
Es peligroso que la academia que se considera de izdas y se publicita como tal (no lo es normalmente, pero bueno, ese es otro debate) se convierta en abanderada del capitalismo.
Es peligrosísimo que la academia que se considera de izquierdas y tiene acceso a ágoras públicas le dé una pátina de decencia a corporaciones como mcdonalds, enemigos del medio ambiente y de las economías de subsistencia tradicionales.

Y estoy solo hablando del tema de las burgers, pero es que cada punto es para mear y no echar gota. Por ejemplo:
"la filosofa ecofeminista Karen Warren señala que es feminista todo tema que ayude a comprender la opresión de las mujeres. Y la explotación de los animales ayuda a comprender esto."
Simplista tocino y torcitera velocidad.
Pero chica!
No cabe en un comentario lo que esta entrevista merece, de verdad.

Y si nos ponemos a hablar de la entrevistadora, tenemos también para otro artículo.
Más que una entrevista es onanismo entre dos.
Están encantadas de conocerse.

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#74463
15/11/2020 15:31

Sin algún día los principios veganos triunfaran la hambruna que se desencadenaría tendría proporciones Bíblicas. Toda su ideología se basa en una impugnación moral, pero no proponen en absoluto un sistema de producción de alimentos alternativo con capacidad de alimentar a las gentes del mundo.

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#74460
15/11/2020 15:15

¿En el Salto no os da vergüenza publicar discursos que llevan al etnocidio y la aniquilación de las formas de vida del medio rural y que entendiendo el mundo natural en función de individuos y no en función de las relaciones interespecies? Lamentable.

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#74457
15/11/2020 15:02

Veganos del mundo, ¿Cómo vais a producir alimento sin estiércol del ganado y sin controlar las plagas? ¿Alguna respuesta seria?

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#74466
15/11/2020 15:58

No

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#74447
15/11/2020 13:01

¡Vaya empanada mental que tiene esta señora!. Eso si, revestida de sabiduria y dogma.

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#74435
15/11/2020 10:35

Venga. Sigamos produciendo animales para capricho humano así a este ritmo. Total, ya que están yendo tan bien las cosas tal y como las vemos ahora , para qué cambiar nuestras costumbres? Cómo nos resistimos a nuevos planteamientos y qué fácil es criticar sin molestarse en conocer las consecuencias de nuestros propios actos.

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#74467
15/11/2020 16:01

Capricho?
Qué capricho?
Cuando decís estas cosas es cuando se os huele la perspectiva burguesa.
Caprichitos, claro que sí, y la situación económica en la que nos encontramos es porque hemos vivido por encima de nuestras posibilidades y a mí me acosaron por la calle porque llevaba minifalda...
Venga, hale, hasta luego.

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#74456
15/11/2020 15:00

A qué viene tanta demagogia? La mayoría de las personas que comentamos aquí estamos en contra de la ganadería intensiva, pero ¿por qué achacar el consumismo a la ganadería extensiva que es una práctica milenaria?

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diego170788
15/11/2020 10:10

Las comparaciones son terribles, esta vacío de visión científica y todo es completamente humanista y peluchista hasta querer vomitar.

Me parece completamente peligroso que esta visión antiecologista sobre cómo gestionar el medio natural (incluídas nosotras mismas) se propague de la manera que se está haciendo; fundamentándose en NADA MAS que la personificación de los animales al más puro estilo Disney.

- "A parte, el ecologismo parece que se olvida de todas las consecuencias ambientales del consumo de carne, incluso con la ganadería extensiva". Querida; revísate un par de cosas más sobre el ecologismo, porque decir esto es como decir que el feminismo se olvida de las mujeres trans, así en general.

- "Tú no puedes hablar de cuidado o de respeto cuando acabas con una vida. Por mucho que le hayas dejado espacio al animal o le hayas alimentado.  Por ejemplo, si yo estoy con una persona que cuando dejo de ser productiva, quiere matarme, por muy bien que me haya cuidado, yo no entendería eso como cuidados. No se puede utilizar el término cuidado o respeto cuando utilizas a un individuo como un medio." ¿Y esto no es tergiversar? Es el ciclo de la vida. No es usarlos por supremacía de ningún tipo. Lxs animales nos comemos entre nosotrxs, son las cadenas tróficas, ciencia, te suena? Se dan en 1º de ESO en CC NATURALES. Me parece genial que nos cuestionemos las maneras de producción intensiva pero arrasar de esta manera con todo, no lo veo. Porque no hablas de lo brutal que es que las poblaciones a las orillas del lago Titikaka y su ganado hayan sido desplazadas para que cuatro veganos europeos puedan comer Quinoa casi a diario?

-"Entonces hay que avanzar hacia actividades que no cosifiquen, en las que se cuide de verdad. El cuidado de verdad lo vemos en los santuarios de animales, con compañeras como Laura Luengo o Elena Tova". Por qué? Porque tú lo dices y porque tu visión peluchista del mundo animal es la correcta? La ciencia llora con esta afirmación.

Y ya para acabar...la joya de la corona: "El especismo tiene una visión holística, busca una estabilidad de las totalidades, del ecosistema; mientras que el antiespecismo atiende a cada individuo en particular." Si después de una pandemia como la que estamos viviendo las visiones holísticas y de cuidado general del medio no se establecen, estamos perdidas. El individualismo, el perpetrar la especie, la supremacía del ser humano occidental, su pensamiento humanista y sus ganas de vivir eternamente son los verdaderos responsables de que estemos donde estamos. Si ahora vamos a transladar esto a los animales no humanos...esto ya va a ser de traca. Tenemos que cuidarnos las humanas y las no humanas y estos cuidados vienen desde muy atrás y están vinculados a nuestro componente más biológico y natural. Cada palabra tuya, querida Angélica, nos aleja cada vez más de una visión naturalista del ser humano y nos acerca a una posición completamente humanista y nociva para la Tierra, y eso no es ecofeminismo; es la tiranía del veganismo.

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#74455
15/11/2020 14:25

Bravo!

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#74442
15/11/2020 11:45

Qué bien dicho, sigo preguntando en un mundo vegano, ¿cómo tratarían con plagas de topillos por ejemplo?

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#74443
15/11/2020 11:54

Gracias por una respuesta tan elaborada y magistral, tan lejos de tópicos y de antropocentrismo. Necesitamos más representatividad de este discurso en los medios. Saludos

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#74427
15/11/2020 9:06

Dice la “señora”, “ el ecologismo puede perfectamente acabar con topillos si están destruyendo el ecosistema, y un antiespecismo nunca defendería acabar con vidas individuales.”
Y yo le digo, que sería del mundo si dejamos a sus anchas, a ratas, plagas de todo tipo, sobre población de determinados animales, invasión de especies foráneas. Eso si que sería un daño al medio ambiente, y el caos total del ecosistema. No saben el daño que están haciendo, al ser vivo, ustedes los animalistas , antiespecistas, como se hacen llamar. Santuarios? Da pena verlos, como tienen a los animales sin ningún tipo de control veterinario, y con lo que es peor, sin ningún tipo de conocimiento sobre el manejo de animales. Dedicaros a otra cosa, el mundo os lo agradecerá

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#74426
15/11/2020 8:55

Dice la “señora”, “ el ecologismo puede perfectamente acabar con topillos si están destruyendo el ecosistema, y un antiespecismo nunca defendería acabar con vidas individuales.”
Y yo le digo, que sería del mundo si dejamos a sus anchas, a ratas, plagas de todo tipo, sobre población de determinados animales, invasión de especies foráneas. Eso si que sería un daño al medio ambiente, y el caos total del ecosistema. No saben el daño que están haciendo, al ser vivo, ustedes los animalistas , antiespecistas, como se hacen llamar. Santuarios? Da pena verlos, como tienen a los animales sin ningún tipo de control veterinario, y con lo que es peor, sin ningún tipo de conocimiento sobre el manejo de animales. Dedicaros a otra cosa, el mundo os lo agradecerá

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#74424
15/11/2020 8:44

Menuda sarta de patrañas camuflazas entre un discurso de progre bsrata, serás doctora en filosofía pero no te enteras de que va esta vida y de cómo el ser humano ha progresado y evolucionado, aunque tu puedas vivir del aire el resto de los seres humanos no, y no solo hablamos de que comer..... Como puedes decir que existe el maltrato animal sino te dignas a ver y escuchar a la gente de ese sector, que eres un ser superior dominador de la verdad absoluta? Es una auténtica pena que gente como tu con esa visión pueda dar clases y enseñar.... Rompen la sociedad en vez de tratar de unirla con la falta que nos hace

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#74422
15/11/2020 8:10

Tengo claro que leeré su libro. No digo nada y lo digo todo

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#74411
15/11/2020 2:14

He leído el artículo con detenimiento y termino haciéndome una pregunta: ¿La encumbrada doctora en filosofía, ecofeminismo, entiespecismo (y me imagino que una cantidad extra de neologismos incomprensibles), se cree todo lo que dice o es una estrategia para inventarse un trabajo remunerado?

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#74407
15/11/2020 0:09

Totalmente de acuerdo practicamente en todo lo que dice

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#74404
14/11/2020 23:29

Los agricultores necesitamos el estiercol que nos dan los ganaderos, en mi caso Huerta i fruta ecològica sólo puede ser de granjas extensivas.
Sin estiercol no hay cosechas.
Contra el desequilibrio capitalista la solucion es equilibrio

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#74401
14/11/2020 23:24

Falta de hambre,,, por supuesto que no hay que maltratar a los animales,ya me gustaría verla en una situación trágica dónde tuviera que alimentar a sus hijos y no hubiera otra cosa más que animales, hay espacios naturales donde se puede ser vegetariano totalmente, pero hay otros sitios y climas que no puede haber vegetales, aunque el humano haya sido un conquistador explotador, y se cargue el planeta, por suerte o desgracia tenemos que vivir, y no siempre se ha podido elegir si comer vegetales o animales, y soy casi prácticamente vegetariano pero también he sido ganadero

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#74397
14/11/2020 22:28

Yo voy aún más allá
Que tiene más importancia la vida de un animal de ganadería o un insecto?
Seguro que Lourdes iguala la vida de los animales de abasto a las personas. Pero dónde quedan los insectos?
Seguro que Lourdes viaja en coche o medios de transportes que contaminan y durante su trayecto masacran a miles de insectos
Yo desde que tengo uso de razón voy andando o en bicicleta para minimizar esta masacre por los valores que he aprendido
Hay que respetar toda forma de vida y no solo la de los animales de abasto o las personas

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#74395
14/11/2020 22:24

Animalistas, una pregunta. En vuestro mundo, ¿cómo se controlan las plagas que atacan a los cultivos? Gracias. La no respuesta es... Pues una condena de muerte para la humanidad.

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#74392
14/11/2020 21:41

Paletos hay y habrá.
Estudiad y hablad con conocimiento, yo también prohibiría otras cosas , pero no, respeto!

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#74386
14/11/2020 20:19

Como dice mi maestra. La feminista, Fina Sanz. Quiero un mundo igualitario y diverso con más derechos humanos. Mi espiritualidad tiene que ver con el sentimiento de unidad con la humanidad y la naturaleza. Hay algo que a todos nos pesa en los hombres, que nos impide ir ligeros. Es sutil, un peso antiguo, que tiene que ver con la represión, la hemos vivido en el colegio, en la oficina, en tantas relaciones sociales. Es nuestra manera de funcionar, el regusto del maltrato con el que nos tratamos y tratamos al planeta. Las relaciones en la cultura patriarcal se basan en el poder y el maltrato. Yo propongo un modelo de convivencia desde y para el buentrato. El buentrato como proyecto de vida. Vivimos en una sociedad maltratante basada en la desigualdad, en relaciones de poder y sumisión. Este modelo patriarcal absolutamente normalizado se reproduce constantemente en lo grande y en lo pequeño. Un poder que se ejerce entre hombres, entre mujeres, entre adultos y niños... Violencia y maltrato. Raro es el día en que un niño no ve una escena de violencia, de que nos sorprendemos? ...no se venden modelos de paz y buentrato. Buentrato no es una palabra que aparezca en el diccionario. El buen trato es muy sutil, tiene que ver con lenguaje del cuerpo, con una expresión corporal de felicidad, bienestar, relajación, pero hay que trabajarlo e incorporarlo a todos los niveles y en todos los ritos. El bientratar hay que crearlo, no está representado, y si no lo sabemos conjugar... cómo vamos a desarrollarlo? Hay que introducirlo en la sociedad, que sea tan común como el maltrato. Que esté en las escuelas, se promueva y se valore, que aparezca en las películas, que sea cotidiano y excitante. La alegría serena y el bientratar no tienen audiencia, no producen subidón, son algo soso. Hay que erotizar el buen trato.... Entrevista completa en La Vanguardia.

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#74384
14/11/2020 20:11

Adoro la carne y digan lo que digan constituye la principal fuente de proteínas. El que quiera vivir de verduras que lo haga, yo prefiero una buena barbacoa acompañada de verduras.

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#85857
27/3/2021 23:26

Me hace gracia la gente que dice que come carne por que son necesarias las proteinas,como de quien que le preocupa su salud,cuando es todo lo contrario,seguramente tengas sobrepeso o fumes,bebas o comas mucha comida industrial,osea que dejar justificaros con lo de las proteinas,los vegetales tienen mas y de mejor calidad

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#74383
14/11/2020 19:45

Sigue soñando, pero eso jamas pasara.tu quieres comer yerba y yo no puedo verla y almuerzo carne todo los dias.

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#74374
14/11/2020 17:54

Comparto todas y cada una de sus palabras. Gracias por luchar por un mundo mejor y gracias por esta entrevista.

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#74366
14/11/2020 16:42

No falla. Artículo o entrevista sobre dejar de consumir animales y ahí va el ristre de comentarios negativos de lxs grandes lectorxs izquierdistas del Salto diario...A ver peña, que todos comemos o hemos cómido carne pero NO ESTÁ BIEN, hasta la oms lo acabó diciendo, madre mía. Dejad las parrafadas para autoexcusaros , joder,un poco de autocrítica.

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#74379
14/11/2020 18:54

A ver Señora, ya sabemos qye la producción industrial de animales y plantas es muy nociva para el medio ambiente. Comer mucha carne, roja sobre todo, no es recomendable. Pero arrogarse el poder de prohibir comer carne a los demás, por ejemplo, que es una de las cosas que viene a proponer la entrevistada, pues es bastante lamentable. Un saludo

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#74396
14/11/2020 22:27

La respuesta es sencilla, vuestra superioridad moral es alucinante, a parte del etnocidio que planteáis. ¿Terminamos con la fiesta del Cordero musulmana?

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#74375
14/11/2020 18:15

Y entonces que hacemos los que vivimos del ganado.. Nos morimos de hambre o ustedes nos dais de comer.. No sabéis ni lo que hablais.. Que hacemos entonces matamos a todos los animales por que si no se come carne no habrá quien los cuide.. Dar soluciones y no habléis sin tener ni idea de el empeño, tesón, sacrificio con el que todos los hombres y mujeres del campo cuidamos a nuestros animales!!

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#74473
15/11/2020 17:03

Igual si dejas de criarlos no tienes que matarlos, digo.

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#74364
14/11/2020 15:55

No tienes ni idea de lo que hablas.. Date una vuelta por una ganadería y veras como tratan a sus animales. .. Muchisimo mejor que todos estos que ostenta considerais animalistas y no habéis cuidado de un animal en vuestras vidas..

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#74429
15/11/2020 9:37

Buenos días, creo que generalizar no es plato de buen gusto. Vengo de una familia con animales, vacas concretamente, las cuidan bien, viven bien, y lo conozco de primera mano, sin embargo, no tendría a una persona atada y encerrada en una parcela, pues tampoco tendría a un animal así, porque no soy superior a ese animal. Fin.
Una mujer que está con un hombre y lo tiene obligado a estar en casa, sin salir, dándole hormonas para que tenga más espermatozoides, para dar más beneficio vendiendo su semen, por ejemplo. Eso sería una mujer oprimiendo a un hombre. Un hombre preñando a una mujer y hormonándola para que dé bien de leche y niños, es un hombre opresor.

Hacemos lo mismo con los animales. Y podemos decir, ah no es que le doy de comer, lo cuido, lo baño, incluso le pongo música, pero estás utilizando a esa persona, sin dejar que se desenvuelva, y que sea libre. El capitalismo nos ha traído aquí, a maximizar los beneficios, a buscar mercados, a crecer infinitamente.

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#74363
14/11/2020 15:36

No creo que sea necesario tener tantos títulos universitarios para señalar un problema todos más o menos conocemos ( dame soluciones ) como por ejemplo dar empleo a los millones de puestos que se destruirían alimento alternativo y realmente ecológico y sano o esque estamos hablando por hablar sin haber visto mas campo que el jardin de casa

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#74352
14/11/2020 13:39

Este artículo, ciertamente representativo, pone de manifiesto la auténtica debacle del pensamiento coherente y de sentido común que estamos presenciando. El próximo podría ir orientado hacia el maltrato que causamos al aire al respirar, al oprimirlo en contra de su voluntad, especialmente los hombres, por tener los pulmones generalmente más grandes por constitución. Ciertamente es un ejemplo muy claro del idiotismo y analfabetismo ilustrado hacia el que algunos se dirigen de manera inexorable ¡y plenamente convencidos, oye!

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#74441
15/11/2020 11:40

Este comentario pone de manifiesto la autoría de un varón cegado por la idolatría de sus propios privilegios. Ojalá tanta energía que se malgasta en criticar desde el egocentrismo se invirtiera en conocer hasta qué punto nuestro modelo social está perjudicando a la especie humana y todas las demás que habitamos en el planeta

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#74351
14/11/2020 13:34

Sinceramente, no se como personas de esta índole pueden dar sus conocimientos a florecer en cualquier tipo circunstancia, no e leído ningún argumento en nada de lo expuesto anteriormente con coherencia,y mucho menos con conocimiento sobre la naturaleza y mucho menos con argumento de causa. Nací en una ciudad, vivo en la misma, y mis mayores conocimientos los adquirí de mi padre y mi abuelo en el campo, y personas con estos pensamientos, y digo pensamientos porque no e leído nada con verdadero uso de razón, lo único que hacen es daño a muchos ganaderos, ya sea de animales con fin alimenticio, ganado bravo, agricultores y un largo etc lo único que veo en muchos sitios es un efecto del comunismo que vivimos y libertad de expresión para muchos. Espero que muchos de ustedes aprendan a respetar como se les respeta, y los animales se comen, los animales se cazan, los animales son animales, y respeto la naturaleza pero ante todo respeto al ser humano.

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#74347
14/11/2020 13:04

Que fácil es hablar fuera vacas cerdos gallinas conejos ,eta iluminada cómo piensa alimentar a toda la gente del mundo con batidos de soja

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#74434
15/11/2020 10:31

Ignorancia pura. Precisamente la demanda de carne es una de las causas del hambre en el mundo. Sabes cuánta proteína vegetal hace falta invertir para producir una animal? Cinco de una de las primeras para obtener una de las segundas.

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#74493
16/11/2020 0:19

Pensaba yo, tonta de mi, que la causa del hambre en el mundo era el capitalismo...

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#74343
14/11/2020 12:29

A mí lo que me llama la atención de estos planteamientos es la nula humildad intelectual que se empeñan en demostrar. También me parece destacable su visión tremendamente antropocentrista de la cuestión, su mirada de Homo sapiens sapiens encantado de conocerse encaramado a su torre de ébano, porque claro, al contrario que los animales, parece que las plantas no forman parte de la comunidad moral. O yo no he visto que entre en el debate antiespecista.

Y es que si algo me parece destacable en la ecología –una disciplina científica acreditada, cabe recodarlo, en la cuál se basan los planteamientos ecologistas más serios y rigurosos– es su visión holística del entorno en el que vivimos, que hace que considere al mismo nivel a la hierba que crece en la tierra, al hongo que vive en ese suelo, al topillo que lo horada, al aguilucho que caza al topillo y al ácaro que vive en el plumaje del ave. Alejada de planteamientos morales, lejos de individualizar en el topillo Speedy o el aguilucho Claudio, y dando a cada uno de los componentes la importancia que merecen. Porque si introducimos el componente moral y tratamos de intervenir en ese ecosistema en aras de salvar al topillo Speedy, el aguilucho Claudio, que se alimenta de topillos, probablemente muera. Y es que no, los depredadores no pueden alimentarse de materia vegetal, millones de años de selección natural no son en balde. Si tú, antiespecista, amante de los animales, tratas de introducir un programa sin ninguna base empírica para salvarlo alimentándolo de alfalfa, probablemente fracases. Quizá la soja texturizada sea una opción, no lo sé, en cualquier caso me parece aberrante y abocado al fracaso. En último término, si tú, antiespecista, amante de los animales, quieres salvar al aguilucho Claudio, tendrás que alimentarlo con carne, carne animal, incurriendo en un dilema moral que supongo insalvable en aras de preservar tu integridad, ergo Claudio morirá igualmente pero, como Jesucristo, con su muerte salvará a los topillos, que te recuerdan al adorable hamster Roborowski que tuviste en la infancia, y a la humanidad antiespecista. Sin embargo, además del pobre Claudio, paradójicamente también se verán afectados... ¡los propios topillos! Ya sea por la presión sobre los recursos del medio o por el aumento de enfermedades, el aumentar la densidad de topillos en ese campo probablemente tenga como consecuencia un aumento de la mortalidad de topillos en términos absolutos en relación a la mortalidad previa a la intervención, *en la que el sistema se encontraba en equilibrio*. Por lo que queriendo salvar al topillo del sufrimiento, vaya, sólo has incurrido en más sufrimiento en la población de topillos y has añadido el sufrimiento de los aguiluchos. Diría que si lo consideras una victoria, es una victoria que no pasa de pírrica. Todo por estar en la cima de la pirámide. La de Maslow.

Y si dices que tu argumento va contra el exterminio de topillos que periódicamente asolan los campos de labranza –entiendo que el punto en la entrevista va en ese sentido–, si quieres hablamos de los 52 escaños de VOX o no sé qué de la España vaciada.

En definitiva, en mi opinión lo peor del antiespecismo es que se pierde en debates estériles, simplistas y alejados de la realidad, que impiden que planteamientos que tengan en consideración la complejidad del entorno físico y socieconómico en el que vivimos puedan entrar en el debate. Porque es muy fácil caer en el sentimentalismo, simplificar, y evitar otros debates fundamentales.

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#74336
14/11/2020 11:55

Me pregunto cuántas de las personas que se atreven a criticar - y hasta a faltar el respeto- lo que defiende esta autora se han molestado en asomarse si quiera a las atrocidades éticas y consecuencias ambientales que hay detrás de la industria ganadera. Es una práctica cruel e insostenible se mire por donde se mire. Obviamente, hay contextos y circunstancias en los que es más difícil o directamente imposible hacer un cambio de hábitos, pero para otras muchas personas tiene más que ver con la comodidad que nos aportan nuestros privilegios. Cosificamos a los animales para nuestro capricho, fabricamos seres con capacidad de sentir como si se tratara de una cadena de producción cualquiera y en ese proceso atrasamos con los recursos naturales que nos rodean. No es tan difícil acceder a esta realidad: solamente hace falta mirar un poquito más allá de nuestro egoísmo. Se puede estar de acuerdo o no con todo lo que dice el artículo, pero es cierto que la lógica de la opresión es la misma, independiente de quién sea el objetivo oprimido: razas-etnias, orientaciones sexuales, diversidades funcionales, mujeres o animales. Afortunadamente y, en contra de lo que pudiera paracer con tanta ignorancia que se desprende de ciertos comentarios, cada vez somos más quienes entendemos la interseccionalidad entre las luchas. Gracias Angélica por poner voz al cambio de conciencia. Mucha suerte y un abrazo lleno de sororidad para ti.

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#74349
14/11/2020 13:29

A tope con la necesidad de hacer la industria ganadera menos agresiva con el medio, con las comunidades en las que se instala, y con los animales que cría. Ahora bien, ¿qué tiene que ver la ganadería extensiva con eso?

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#74436
15/11/2020 10:46

La ganadería extensiva no podría responder al nivel actual de consumo cárnico ni en recursos ni en espacio. El descenso de la demanda es la clave.

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#74461
15/11/2020 15:21

la ganadería extensiva no puede.. ok, ¿y la agricultura vegana sin estiercol ni control de plagas si puede? A ver, cuéntanos más... gracias

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#74445
15/11/2020 12:53

Totalmente de acuerdo. Pero lejos de sectarismos y argumentos baratos. Personalmente llevo un tiempo intentando cambiar mis hábitos de consumo en distintos niveles. El consumo cárnico es uno de ellos. Lo que no necesito es que nadie salve mi alma queriendo prohibir la fuente del pecado. Creo que ya somos mayores para saber ponderar las consecuencias de nuestros actos.

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#74330
14/11/2020 11:17

Respeto las opiniones de todos, pero algunas son demasiado infantiles en su concepcion.La propuesta de acabar con los pastores,ganaderos, ovejas,vacas,...es demoledora.Para que no sufran que no existan.Por cierto que propuestas tiene para los s.eres humanos que sufren. Decir cosas sin empatizar con los demas no es nada progrsista ni feminista ni....

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#74310
14/11/2020 9:45

Es interesante la postura, sin embargo, como en cualquier otro razonamiento ideológicos aplicados a lo general los puntos flacos son extremadamente evidentes. Elegiría una hamburguesa del mc donald, que aun siendo vegetal conlleva explotación o expolio de espacios de vida animal. Lo interesante de exponer estas ideas debería radicar en señalar tus propios puntos contradictorios. En el caso por ejemplo de la castración en perros evidentemente necesaria por el colapso de la mayoría de protectoras y los indices de abandono, o de colonias de gatos que sin control son tremendamente destructivas con ecosistemas ya débiles y con aves con dificultades no deja de ser una intervención humana en términos en que el individuo animal esta siendo sometido. ¿pero no causa más sufrimiento, opresión y abandono no realizarlas?, en un mundo idílico no sería necesario pero las ideas no aplicadas a la realidad no son nada.

Desde la producción de un smartphone, ropa o garbanzos hasta la ganadería extensiva hay opresión y explotación de individuos animales humanos o no, ser honestos es reconocerlo, reconocido esto no deja de ser necesario llegar acuerdos políticos (no institucionales) entre ecologismo y anti especismo. Bajo mi punto de vista las premisas están muy bien, entiendo que no puedas acariciar a un animal en una granja extensiva, pero no poder debatir con los humanos me parece una radicalidad de las ideas que opera en contra del avance del anti especismo. Como si hubieras nacido ungida vegana del minuto uno hasta la muerte, como si no hubieras cambiado de parecer en algún momento. Da la sensación leyendo la entrevista que ser veganxs nos hace mejores. Nada más lejos de la realidad puesto que todas las éticas moralidades son susceptibles a la contradicción, y son esas contradicciones las que proveen a las ideas de humildad. Hace poco leí sobre una transición proteica me parece una planteamiento mucho más humilde y que no deja de lado el avance de ideas más radicales del anti especismo, si no que entiende que se necesita una progresión y no quemar todos los barcos con nuestrxs compas en concreto del ecologismo social.

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#74309
14/11/2020 9:22

Hola, simplemente te desearía la enfermedad que yo tengo intolerante a la fructuosa, lo cual quiere decir que no puedo comer nada del huerto a pesar de lo que me gusta y siempre había comido. La vida no es como parece de color de rosas cada uno tenemos un problema y tú solo cuentas con los tuyos

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#74338
14/11/2020 11:57

De verdad es necesario desear una enfermedad para dar tu opinión? Madre mía...

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#74308
14/11/2020 9:19

Pensaba que la filosofía te enseñaba a pensar, pero pero parece que en los últimos planes de estudio idiotiza. Cuantos millones de personas morirían si dejamos de comer carne? Cuanto tardaría en producirse una guerra a escala mundial? Parece que a estaextincionista no valora la vida humana. Pero por su tono seguro que prescindirá de unos cuantos miles de millones de hombres que somos los monstruo s de la creación

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#74304
14/11/2020 9:00

Ninguna práctica de vida en el medio rural, se empapa de papeles y vive de charlas... llama a terminar con una forma de vida milenaria como es la ganadería extensiva. Maravilla

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#74301
14/11/2020 8:02

Tela. Demuestra conocimientos nulos en ecología con afirmaciones como "yo cuido los individuos por lo tanto cuido el entorno". En los ecosistemas lo que es bueno para un individuo es malo para el otro, aplicar morales individualistas es incompatible con cuidar ecosistemas. Mucha ecodependencia de boquilla, pero prefiere vestirse y comer petróleo que aceptar que somos una especie integrada en la biosfera y en sus procesos ecológicos. Así nos va.

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#74294
14/11/2020 6:32

su reflexión me lleva a la mía..
Si para que no sufran los animales, quitemos la ganadería. quitemos a todos los humanos, para que no haya sufrimiento. hambre, enfermedades, droga, etc.. nos falta coherencia a todos, incluido a mi

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#74292
14/11/2020 3:12

I extinguir animales?? es de ser Animalista???toda persona que tiene animales también tiene sentimientos por mucho que estén en granjas!!! pensar todas las muertes!!!

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#74287
14/11/2020 2:13

En España hay gente empeñada en prohibir lo que sea porque no le gusta .
Eso es el legado que nos queda del franquismo ,prohibir todo lo que no te gusta.

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#74277
14/11/2020 0:46

Excelente exposición, las cosas claras y la verdad sin rebozos, le moleste a quien le moleste. Gracias, Angélica Velasco.

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#74275
14/11/2020 0:42

Es lo que pasa cuando estudias en la urbe a las especies que VIVEN en la naturaleza. Es como poner a un pastor a dirigir el tráfico por mucha empatía que sienta por los peatones...

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#74274
14/11/2020 0:35

Soy ganadero por gusto, vivo la ganadería como un electrocardiograma de sentimientos, interactúo con mis ganados y les garantizo el mejor bienestar animal que ellos se merecen... Esto no es algo religioso, ideológico ni machista. La naturaleza nos brinda diferentes alimentos que nos proporcionan las proteínas y nutrientes que necesitamos... La señora podrá ser muy estudiada e intelectual, pero no sabe nada del campo y la naturaleza... O cuando cortas una fruta de un árbol, o desentierran un tubérculo estás cometiendo algún delito?? Homicidio, lesiones personales, etc...eres culta y a la vez ignorante en la materia, te aconsejo que si vas a opinar ve y vive la experiencia.... gracias...dejenos quietos (los campesinos), los que le damos de comer al resto del mundo....

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#74368
14/11/2020 16:44

Explotas animales, luego ponle todos los adjetivos que quieras, pero alimentas animales ,los matas y los vendes por partes. Chao

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#74314
14/11/2020 10:02

Comparto contigo

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#74273
14/11/2020 0:20

¿Pero cómo no se nos va a reir la derecha/ultraderecha a la cara con este tipo de personas? Luego hay quien se pregunta el porqué del auge de Vox....La última frase es demoledora...Por favor...Sociedad no violenta...¿En que mundo vive esta chica?
¿Ha pisado alguna vez el difícil mundo rural? Le importa un pimiento la clase trabajadora, si hay que mandar a los mineros al puñetero paro, pues se les manda, ¿¿¿Debatir yo con ganaderos???...¿Pero que alternativa propone? Está claro que la ganadería extensiva tiene que pegar un cambio radical, pero este tipo de personas devalúan muchísimo las luchas en las que se involucran...

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#74544
16/11/2020 19:11

Ya salió la ultraderecha. Qué discurso más cansino. Todo lo que no es progre/feminista/ecologista/vegano y obviamente democratico, es ultraderecha. Ufff, que aburrimiento.

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#74272
14/11/2020 0:18

Creo que la manera de entender "el ecologismo" está sobre-simplificado. por empezar, hay ecologismos -- no solo un ecologismo. Y hay ecologismos que contemplan los daños tanto a ecosistemas como los individuos que las conforman. Por ejemplo, para cultivar ese proteina vegetal, posiblemente de origen transgénico, a la escala que require una distribución como la de McD, muchíssimas especies vegetales, animales, microorganismos -- todos seres vivos que forman parte y hacen vivir a un ecosistema -- sufren daños. Esto pasa en todo monocultivo intensivo, sea ecologico o no, ya que llega a ser un tipo de extractivismo, minando agua, arrancando ecosistemas como bosques y selvas y destrozando habitats enteros; los humanos otra vez imponiendo una hegemonia a la naturaleza. Sí, es cierto, los animales de ganaderia extensiva no son libres tampoco; y las luchas por la liberación, tienen que contemplar eso, y articular alternativas coherentes. De todos modos, currarnos el privelegio humano no es una tasca tan sencillo como lo pinta la autora. Quiere decir renunciar y/o trabajar muchissimas cosas, entre ellas el monocultivo intensivo y expansivo de soja y otras fuentes de proteina vegetal en territorios lejanos. Y quiere decir renunciar la misma jeraquia que situa los humanos por encima de los animales, y los animales encima de las plantas, y estas por encima de los insectos, los hongos, los microbios, etc, como si fueran los seres de abajo dispensables. Cuando los ecologistas hablan de biodiversidad, a parte de animales también se refieren al S. cervisae, sin el cual no habria levadura de cerveza, al A. oryzae, sin lo cual no habria miso, a los bacteria que viven en el raiz de los legumbres para enriquecer la tierra, y a todos los individuos que contribuyen y se relacionen para que todo los seres vivos puedan habitar el planeta en equilibrio... y cuando el monocultivo, intensivo, extractivo, y químico de vegetales o de animales de granja se impone, quitando la vida a los seres vivos desde mas simples a mas complejos, es una agressión y una opressión a todos los seres vivos. El veganismo como lucha por la liberación es complejo, hermana; simplificarlo es un error. Lo digo como vegana, ecologista, feminista, y agricultora, luchando contra estructuras de poder y a favor de la libertad, buscando una vida rural humilde, respectuosa y solidaria con el ecosistema de animales, plantas, hongos, bacteria, y otros seres no hegemonicos.

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#74263
13/11/2020 23:03

¡GO VEGAN!
¡LIBERACIÓN ANIMAL!
¡NI JAULAS, NI PARQUES, NI ACUARIOS, NI GRANJAS!
¡LOS ANIMALES DEBEN DE ESTAR LIBRES Y RESPETADOS EN SUS HÁBITATS NATURALES!
¡NO SON NUESTROS PRODUCTOS, MERCANCÍAS U OBJETOS!

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#74438
15/11/2020 11:30

Tu lo que eres un inorate toda lavida habido animales y se ha vivido de ellos queries joder la vida rural con vosotr9s se unde el pais que sois escoria

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#74251
13/11/2020 22:08

Unos meses currando en el campo no le vendría mal para hacerse una idea más cercana del mundo.

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#74369
14/11/2020 16:46

Y tú unos años estudiando, leyendo, pensando y escribiendo sobre el tema(como ella)

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#74380
14/11/2020 18:58

Qué sabrá usted, Senhora mía, de mi cultura académiva o no. Además, todo el mundo sabe que graduarse en alguna carrera no exime de ser imbécil o de desempeñar nuestro trabajo nefastamente.

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#76784
11/12/2020 12:23

La entrevistada es un ejemplo.

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#74458
15/11/2020 15:07

amén

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#74249
13/11/2020 21:59

Pensar en la naturaleza como un conjunto de especies separadas e independientes unas de las otras es simplemente perpetuar la visión del mundo del "Yo separado del resto" que ha propiciado entre otras cosas el patriarcado, el racismo, la naturaleza vista simplemente como un conjunto de recursos....
Hasta que no entendamos que la Vida no es más que todos interrelacionados con otros todos en procesos formando un Todo que los incluye... Seguiremos llegando a semejantes conclusiones que la entrevistada....entre otr@s

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#74246
13/11/2020 21:34

Para que no sufran se termina con la ganadería y se inmola de una vez y para siempre al ganado. Muy buena, esa.

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#74439
15/11/2020 11:32

Tu eres desde que tus abuelos eren novios

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#74245
13/11/2020 21:33

Lo irónico de todo esto es que el fin de la ganadería para terminar con el sufrimiento animal llevaría a la aniquilación de las especies dedicadas a la ganadería... no creo yo que los animalistas se encargaran de dar acogida y alimentos a millones de cabezas de ganado y soltarlos en la naturaleza... pues sería el fin de parajes como Doñana. En fin, lo que es no tener ni idea de ecología y tener mucho tiempo libre.

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#74233
13/11/2020 18:31

Des de proposem pv anem a l abol licio total d ramaderia caca i pesca...no hi ha benestar animal dins l holocaust

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#74232
13/11/2020 18:31

Des de proposem pv anem a l abol licio total d ramaderia caca i pesca...no hi ha benestar animal dins l holocaust

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#74229
13/11/2020 17:59

Yo he sido alumna de Angélica Velasco en mi primer año del Grado de Educación Social y sus clases me inspiraron tanto que marcaron toda mi trayectoria posterior. Además de ser una docente excelente, es una persona totalmente consecuente con sus ideales, unos ideales que se materializarán muy pronto, antes de lo que se cree. Respecto al comentario anterior, decir que su cátedra la ha conquistado a base de un arduo trabajo y compromiso y que quien dice eso tan alegremente de alguien que no conoce, simplemente porque no comparte sus ideas y además con ese tono despectivo, debería reflexionar qué le mueve a juzgar así. Ahí lo dejo...

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#74372
14/11/2020 16:54

Angélica es una referente, no hace falta que la defiendas aquí, solo escríben los.ofendidos del mcdonalds. Es una pena pero todavía hay mucho que hacer en cuanto a antiespecismo y didáctica

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#74459
15/11/2020 15:12

perdona pero la que va a mcdonald es ella, yo prefiero comer los pollos de mi pueblo. Salud y Acracia

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#74359
14/11/2020 15:06

Después de leer esta entrevista, he leído un par de cosas suyas.

El listón está muy bajo si te inspiraron algo que no fuese hastío, vergüenza ajena o cabreo.

Madre mía, cómo está la academia, qué sonrojo.

Ya he comentado más extensamente antes y al resto de comentarios me remito, eso sí, te recomiendo darte un garbeo por otrs referentes, la verdad.

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#74444
15/11/2020 12:35

Y vienes aquí sin aportar algumento alguno contando una impresión personal ajena al debate... Pues ya se ve que aprendiste de ecología y / o filosofía. Te cae bien la señora, genial, seguro que es una persona magnífica. ¿Pero eso que aporta?

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#74216
13/11/2020 16:41

"Y si tuviera que elegir entre una hamburguesa vegana de McDonalds o una de ganadería extensiva" ya sabemos que prefiere arruinar a pequeños ganaderos de pueblos de sierra que luchar contra las grandes corporaciones que controlan el mercado de la alimentación.

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#74214
13/11/2020 16:36

Vaya capacidad de convicción se aprecia en la argumentación de la (ojo) doctora en filosofía:
“La ecofeminista Karen Warren señala que es feminista todo tema que ayude a comprender la opresión de las mujeres. Y la explotación de los animales ayuda a comprender esto. Cómo las mujeres han sido situadas del lado de los animales y despojadas de su humanidad para ser dominadas. Si entendemos esta vinculación, entendemos mejor la opresión de las mujeres. Entonces, claro que es un tema feminista ver cómo hemos oprimido a los animales, porque es lo mismo que lo que se ha hecho con las mujeres. Creo que el feminismo olvida una parte de su historia si no atienda a la inferiorización y opresión de los animales. Olvida argumentos que han servido para oprimir a las mujeres.”

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#74353
14/11/2020 13:47

Argumento circular: por que a las mujeres tienen que importarnos la opresion de los animales? porque la opresion de los animales ha sido ignorada y a las mujeres se nos ha vinculado con los animales, asi que es importante pensar en la opresion de los animales. Vaya nivel de sofisticacion en la costruccion del argumento.

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#74213
13/11/2020 16:36

Eliminar la ganadería extensiva... colofón del urbanita para liquidar las formas tradicionales del medio rural y de paso aniquilamos a los rebaños de cabras de los pueblos, por que ya me diréis qué se hace con las cabras sin ganadería...

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#74212
13/11/2020 16:33

Muy bien, eliminas la ganadería extensiva... por ejemplo entre los masáis y así sumamos un etnocidio a tan hilarante ideología. Hay que eliminar la agricultura intensiva... pero la extensiva, ¿por qué? Usted sabe que retirar al ganado del monte hace que estos no se limpien de maleza y que por tanto eliminar la ganadería extensiva (bien hecha) aumenta el riesgo de incendio??

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#74209
13/11/2020 15:30

obviamnete los humanos somos la especie superior en el planeta, no estoy de acuerdo con algunas formas de trato a los animales pero no creer que somos superiores solo es tonto

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#85867
28/3/2021 3:04

Imaginmos q una mutacion creará una especie superior a la dominante hetica es respetar a la fue antes pero y si fuésemos su sustento...

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#74196
13/11/2020 13:24

Que gente más palurda llega a la cátedra de una universidad, qué pena pobres universitarios....

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#74305
14/11/2020 9:11

Creo que tampoco es necesario faltar... Ella ha dado su opinión y su visión, de forma bastante resptuosa

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#74908
22/11/2020 20:52

Hay opiniones que son dañinas de por sí por lo que expresa aunque sean con respeto, es una opinión deprobable, falta de verdad y sentido común, antinatural...

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#74413
15/11/2020 2:50

Q faltar no está bien...está claro
Pero imponer q yo coma lo que los Vegis quiera, si... Está bien...
Tocate los buñuelos...
Comeremos Asfalto y cemento..
Puuf q retraso

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#74313
14/11/2020 10:00

Perdona de respeto nada el no insultar no es ser respetuoso esta insulta y no poco el respeto es un valor muy aplio y empieza por aceptar otras ideas y formas de vida y ella es tajante

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#74193
13/11/2020 12:20

Pues muchas especies se verian abocadas a la extincion

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#74217
13/11/2020 16:53

No te enteras, lo importante es la no-violencia, así, en abstracto

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#74261
13/11/2020 22:59

Las especies no sufren, sufren los individuos

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#74358
14/11/2020 14:55

La filosofía del llorón que está de moda, yo me quedo con el estoicismo de Seneca, no hay virtud en el llorón, solo inconsistencia.

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#74394
14/11/2020 21:55

Esta despreciable quiere que la den bombo mejor ni caso menuda subnormal

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#74341
14/11/2020 12:19

Creo que ese argumento o esa idea se necesita para poder perpetuar la explotación animal y dormir por las noches... Que el dolor y el sufrimiento sea exclusivo de la especie humana es especista y etnocentrico

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#74481
15/11/2020 19:57

És de la espècie humana són duda. A un humanoide le gustan los pájaros. Y que se le ocurre? Pillar uno y meterlo en una jaula de por vida. Eso somos los humanos.

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#74378
14/11/2020 18:49

A ver, lo del tema antiespecista me fascina. Estose aplica a todo el reino animal? excluimos a a otros seres vivos o se les incluye tambien? Que hay de las larvas, de los parasitos? Nos preocupamos de su sufrimiento tambien o de esos no?
El anti especismo es tan arbitrario como el especismo que tanto desprecia. No tiene ningun sentido hablar en terminos tan sumamente simplistas. La 'no-violencia' puede generar sufrimiento. Lo unico que parte de la idea anti-especista, y esta autora defienden es la no intervencion directa, la no generacion voluntaria de sufrimiento. Lo que no consigue entender, es que esta postura puede generar mas sufrimiento aun. Vivimos en ecosistemas. Esta perspectiva es simplemente delirante, de verdad.

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Sobre este blog
Saltamontes es un espacio ecofeminista para la difusión y el diálogo en torno al buen vivir. Que vivamos bien todas y todos y en cualquier lugar del mundo, se entiende. También es un espacio para reflexionar acerca de la naturaleza, sus límites y el modo en que nos relacionamos con nuestro entorno. Aquí encontrarás textos sobre economía, extractivismo, consumo, ciencia y hasta cine. Artículos sobre lugares desde donde se fortalece cada día el capitalismo, que son muchos, y sobre lugares desde donde se construyen alternativas, que cada vez son más. Queremos dialogar desde el ecofeminismo, porque pensamos que es necesario anteponer el cuidado de lo vivo a la lógica ecocida que nos coloniza cada día.
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Siria
Oriente Próximo Israel impone hechos consumados sobre Siria para condicionar la transición según sus intereses
“Está escrito que el futuro de Jerusalén es expandirse hasta Damasco”, dijo este octubre el ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich, uno de los exponentes ultras del Ejecutivo.
Ocupación israelí
Ocupación israelí Un tercio de los asesinatos de periodistas en 2024 fueron obra del ejército de Israel
Reporteros Sin Fronteras documenta la muerte de 18 periodistas en Palestina y Líbano este año “asesinados deliberadamente por hacer su trabajo” y habla de una “masacre sin precedentes” de profesionales del periodismo.
Galicia
Galicia Activistas de Greenpeace instalan ‘una celulosa’ en la sede de la Xunta en protesta contra Altri
Los ecologistas han realizado una acción en la sede del Gobierno gallego de Alfonso Rueda para animar a gallegos y gallegas a asistir a la manifestación de este domingo en la Praza do Obradoiro, en Santiago de Compostela.
Comunidad de Madrid
Sanidad Pública Vecindario y trabajadoras se plantan contra la privatización de los servicios en el Doce de Octubre
Denuncian la suspensión de intervenciones quirúrgicas desde que la empresa Croma Gio. Batta gestiona la esterilización del material. Una concentración el próximo sábado 14 de diciembre a las 12 horas se opondrá a esta deriva privatizadora.
Que no te cuenten películas
Comunidad El Salto Suscríbete a El Salto y llévate seis meses de regalo a Filmin
Estas navidades, haz posible que El Salto llegue más lejos con sus contenidos críticos y llévate de regalo medio año de Filmin. Y si ya tienes Filmin, suscríbete a El Salto y regala el acceso a esta plataforma a quien quieras.
Fronteras
Túnez Túnez endurece la represión contra las ONG de ayuda a las personas migrantes
Mientras el presidente Kaïs Saied se prodiga en discursos racistas, el estado persigue a las entidades solidarias con quienes llegan al país, bajo el silencio cómplice de la Unión Europea.

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Opinión Lo raro es estar viva
¿De qué sirve agobiarse por ciertas pequeñeces si somos un punto mínimo, una huella desdibujada, un puntito sobre un folio en blanco con un boli bic que casi no pinta?
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Ibex 35 Las retribuciones de los grandes empresarios multiplican por 118 lo que ganan sus trabajadores
Los directores y ejecutivos de Inditex, Banco Santander, Iberdrola, Indra, CIE Automotive y otras empresas del Ibex 35 multiplican por cientos de veces los sueldos medios de sus empleados.
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Personas sin hogar El Ayuntamiento de Granada, APDHA y ‘La Calle Mata’ acuerdan un Plan de urgencia para las personas sin hogar
Después del encierro de decenas de activistas en el consistorio y la muerte de dos personas sin hogar en la calle en menos de 24 horas, el Ayuntamiento y las organizaciones civiles acuerdan un Plan de Urgencia para el frío de aplicación inmediata
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Memoria histórica La parte oculta de las exhumaciones: la recuperación paso a paso del Fossar d’Alzira
Una exhumación va más allá de desenterrar huesos. Se necesita un equipo de expertos y meses de trabajo para identificar las víctimas del franquismo.

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Ramón Lluis Bande “Asturies tiene sin construir el relato de su tiempo revolucionario”
El cineasta Ramón Lluis Bande entiende la memoria histórica como un “camino de exploración formal infinito” y de reflexión sobre el propio lenguaje cinematográfico “en relación con la realidad, la historia, el arte y la política”.
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