Consumo
No lo tires

Hace años nos llamó la atención la campaña publicitaria de Vodafone, «Creando olores a nuevo», en la que una perfumista creaba perfumes con olor a libro nuevo, a bolso nuevo o a móvil nuevo, dando paso a la posibilidad que ofrecía la compañía británica, incitando al consumismo, de cambiar de smarthphone cada año.

En estos años –aunque no podemos hablar de que los valores consumistas de la sociedad se hayan reducido, quizá lo contrario, sobre todo a partir del crecimiento de gigantes de la distribución online como Amazon– el consumo de productos usados, o de segunda mano, ha aumentado de forma notable, a partir de la irrupción de aplicaciones como Wallapop. De esta forma, sí que se combate la obsolescencia, uno de los tres pilares, junto la publicidad y el préstamo fácil, que, según Serge Latouche, sostienen el consumismo moderno.

Pero al margen de estas aplicaciones, u otro tipo de negocios de segunda mano, hay personas que se organizan, no sólo para dar una segunda vida a todo tipo de objetos, también para hacerlo de acuerdo a unos valores solidarios, cambiando las ventas por las donaciones. Ese es el caso de distintos grupos que se juntan bajo concepto de «No lo tires», y que en Madrid y Guadalajara se organizan a través de veinte grupos de Telegram, formados por proximidad geográfica, para intercambiar información de objetos que donan o necesitan.

Hablamos con Rut y Rebeca, miembros de «No lo tires Vallekas», uno los grupos más activos, que junta a casi 900 integrantes de los distritos madrileños de Puente y Villa de Vallecas.

Ambas, de mediana edad, viven desde hace unos años en Vallecas, y tienen una larga experiencia con otras formas de consumo. «Mi primera compra de segunda mano fue en 1.999 (previamente iba a mercadillos europeos, pero era mi familia quien compraba) –nos cuenta Rebeca– A partir de 1.999 consumía todo lo que podía de segunda mano y desde 2.020 (año de la pandemia) pasé a consumir todo lo que puedo a partir de donaciones. En lo que respecta al consumo de segunda mano, me marcó mucho vivir en 2.004 en Alemania y ver cómo consumían los alemanes. Aparte, siempre he consumido cosas de la basura, he colaborado técnicamente con el colectivo Basurama y también estoy vinculada al grupo Repair Café Madrid».

«En «No lo tires Vallekas» llevo un tiempo, ya no recuerdo cuánto–explica Rut– me han ayudado con cosas que yo no podía comprar y me han venido muy bien. Y, en cuanto yo he podido, he dado también, sobre todo muebles».

¿Cuál es vuestra motivación para participar en este tipo de iniciativas?

Rebeca: Me ha costado responder a esta pregunta. Es como si me preguntaras qué me motiva a dormir, pues mi cerebro necesita descansar. Mercadear con objetos usados sin consumir ni tirar basura es parte de mi vida. Sin más.

La dinámica de donar y recibir donaciones está motivada, en mi caso, creo que por un sentido del ahorro y un gran sentido de no generar basura. Para mí, además, es muy divertido y necesario el tema de la creatividad (el famoso dicho «no puedo parar de crear»). La gente me da «basura» que transformo en cosas chulas (ropa, muebles…). Me hace feliz.

Yo doy objetos/materiales reutilizables, no tiro basura, también me hace feliz.

Rut: Pues llevo toda la vida adulta trabajando por el sentido de comunidad. Me formé en lo social y para mí es una cuestión ideológica, anticapitalista y comunitaria. De, en la medida en que una pueda, a nivel individual, tratar de establecer otra forma de relacionarnos. Y empieza también por la cobertura de las necesidades materiales de las personas. En 2.020, por ejemplo, creamos la Bolsa de Cuidados en Getafe, una red de apoyo solidario.

Rebeca: Pensado más despacio, hasta la pandemia fui mucho a cuidar a mi padre a Béjar y pasaba mucho al lado del punto limpio, me metía y hablaba con el hombre, y me llevaba cosas. Como yo había estado desde chica en mercadillos almoneda, reconocía objetos con valor que luego o los vendía o me los quedaba. También me llevaba espejos rotos porque yo trabajo (transformo) espejos antiguos. Y marcos de madera. En Béjar te puedes llevar sin problema las cosas del punto limpio. Desde la pandemia dejé de ir para no meterles el covid a mis padres y me quedé sin recursos basuriles, y resulta que en los puntos limpios de Madrid, no te puedes llevar nada. Y no sé cómo, descubrí sitios de donaciones y suplieron mi carencia esta del punto limpio.

Otra motivación es la necesidad de interacción social, por ejemplo, cuando fui a casa de Rut fue bonito hablar y compartir esto que está pasando de los alquileres y la vivienda, porque ella se acababa de mudar y yo iba a su casa a por una lámpara para hacer feliz a mi hermana, para decorar su nueva casa porque la acaban de echar de la suya.

De vuestra experiencia formando parte del grupo, ¿qué motivaciones creéis que predominan entre los participantes?

Rebeca: No tirar a la basura. La reutilización.

¿Las normas del grupo son claras? ¿Se producen problemas entre los integrantes del grupo?

Rut: Hay gente a la que se le escapa el modelo con que se crea el grupo. Pero hay una buena administración desde las personas que lo facilitan. También del resto de personas, que están pendientes y van regulando cuando algo no cuadra, por ejemplo, cuando alguien intenta vender algo.

Rebeca: Este grupo, en concreto, funciona con mucha inteligencia y respecto, la verdad. Los que estoy en Facebook y Whatsapp son una pesadilla por el incumplimiento de normas. Yo estoy asqueada en los otros grupos.

Sin embargo, este grupo de Telegram me parece eso, inteligente, y predomina el respeto de los miembros en cuanto a las normas. Los administradores en este grupo no tienen que estar repitiendo las normas continuamente, ni expulsando cada día a alguien (lo normal en otros grupos).

También el usuario de Telegram es un poco distinto. Para mí este canal es más serio.

Las normas del grupo yo no las he leído, y seguro que muchos usuarios tampoco. Sabíamos a lo que veníamos. Por eso siento inteligencia y respeto en este grupo. Todo fluye más o menos bien. Buen rollo.

Sí que hubo quejas de usuarios que eran molestados por personas que lo usaban de app de contactos. Así que yo sepa de saltarse las normas.

¿Y esos problemas se solucionan fácilmente?

Rebeca: Esa información te la tienen que dar las administradoras/es. Nosotras sólo percibimos cosas desde fuera.

Yo solo puedo hablar de un grupo de Facebook que ayudé, unos meses, a administradoras, por estar metida en la gestión. Hubo hasta alguna movida grave y se contactó con la policía (estafas graves). Y se alertó también a los administradores de otros grupos.

Normalmente se da un toque de atención al usuario que infringe normas, se le expulsa del grupo, o en casos más graves, se alerta a policía. No es complicado.

Ser administrador quema y la gente que dedica su tiempo a ello no está para estar haciendo de jueces.

A nivel usuaria, yo lo que hago es bloquear a la persona que molesta. Y ya está. Muerto el perro, muerta la rabia.

Así que, con la acción de bloqueo y la de expulsión, solucionados los problemas si los hay. La gente no tiene ganas de entrar a dialogar, hacer de jueces... 

Rut: No sé, administrar o facilitar un grupo a nivel digital puede ser bonito también. Requiere atención continuada. Yo gestiono la red de Alegría Sector Social. La llevamos entre cuatro personas desde hace 15 años, primero empezamos en WhatsApp a compartir ofertas de empleo de intervención social, después Facebook, después Telegram e Instagram.

Hemos tenido que intervenir en conflictos entre empresas y personas trabajadoras, además de suprimir publicaciones, resolver situaciones de uso inadecuado de los grupos, filtrar la información… requiere trabajo, claro, pero es un espacio vivo, dinámico.

¿A través del grupo se producen interacciones con los colectivos del barrio?

Rebeca: Yo lo que he pedido es información de comercios o servicios del barrio (que no son justamente colectivos) que he necesitado y he dado información si alguien la ha pedido; pero sí qué en este grupo, desde mi punto de vista, se da interacción con otros colectivos. No estoy muy atenta a todos los comentarios, pero sí, sí.

Rut:  Yo lo que veo es que en este grupo hay mayoritariamente gente que participa en colectivos.

Rebeca: Sí, sí. A mí me salen perfiles de usuarios que son/eran de grupos/colectivos, no necesariamente del barrio, en los que participé en el pasado. De eso que te suena su perfil, o que en una cita de donación, vas y la conoces cuando la ves en persona.

Me pasó hace poco, quedar para una donación y apareció Eli, la había coincidido allá por 2.017 en un grupo de trabajo rollo textil en MediaLab-Prado. El objeto de la donación eran unos tapetes de ganchillo de artesanía vintage.

Entonces, ¿os ha servido para conocer gente o encontraros con gente conocida?

Rebeca: Sí, sí, conoces gente o te encuentras con gente conocida afín a ti con sensibilidad e inquietudes similares.

Rut: Encontrarse sí, aunque en general creo que son relaciones fugaces, pero sabes que en tu barrio existe este grupo y es un recurso maravilloso. Mucha gente únicamente vende en Wallapop o en Vinted, pero aun así este grupo funciona todos los días.

Cuando doné casi todos los muebles de la casa a la que me mudaba, pasó mucha gente por aquí, y el sofá, por ejemplo, se lo llevaron para una mujer víctima de violencia de género que no tenía nada, así que sabes que lo que des va a tener un segundo uso y, en ocasiones como ésa, te alegras más.

Os parece, entonces, ¿el grupo de Telegram, una herramienta útil? ¿Os parece adecuada su delimitación en Vallecas?

Rut. Sí, a ambas.

Rebeca: Yo es que estoy en un montón de plataformas de donar. Unas temáticas por producto (niños, kéfir y fermentados, plantas...), otras por barrios (Retiro, Vallecas, Moratalaz...), otras no temáticas y otras abiertas a la Comunidad de Madrid.

Este grupo, así como está, me parece que está bien.

Hay un problema cuando no acotas la zona, mucha gente no quiere moverse lejos. A mí, como donante, me marean mucho diciendo es «lejos», aún viviendo en una zona bien comunicada con Metro/Renfe/autopistas/Bicimad.

En octubre un personaje, un mal usuario de este grupo, de este barrio, me mareó que no veas para venir a por una cosa que no pesaba y cabía en un bolso. Al final le bloqueé.

Yo sí me he recorrido la Comunidad de Madrid por una donación. A veces, con un brote de mi enfermedad (Crohn), he ido muerta, pero he ido. Otra vez, cuidando a mi sobrino de meses, he ido con el carrito. La gente, sin embargo, pide la donación, pero luego para recogerla no hace más que poner excusas y te dejan tirada. Es poco comprometida e informal a pesar de que les das facilidades de horario. La gente que pide la donación, mucha es vaga, otras veces es guay de comprometida y formal. Pero mucha gente, en general, es vaga para moverse. Amazon, y pedir por internet, ha hecho mucho daño, o no sé qué será…

En venta por segunda mano (Wallapop, etc.) está pasando algo parecido, la gente no quiere ir a recoger nada (solo quiere envíos).

Desde hace unos tres años, el comercio, tanto de producto nuevo como de segunda mano, por paquetería ha creado un precedente muy serio a la hora de consumir. La gente no quiere moverse. Aunque le regales algo, como tengan que ir lejos, muchos no van.

En todo caso, abrir el grupo puede que no tenga mucho sentido. Ampliar territorio en los grupos de donar no es señal de crecimiento, quizás, al contrario, de fracaso. Hay grupos de Telegram/Whataspp/Facebook por todos los barrios. Uniéndote a varios de ellos puedes llegar más lejos. Si basas tu consumo en «no consumir y no tirar basura» el alcance del grupo se hace pequeño; hay que combinar con otras plataformas.

¿Qué tipo de objetos son los que más se suelen donar?

Rebeca: En este grupo, la gente da muchas cosas de casa. Una cosa que sí que me llamó la atención, comparado con otros grupos, es que en éste no suele haber donación de objetos para bebé/niños. Yo intenté donar cosas de bebé y no encontré pedidor y lo colgué en otro grupo de donar. No se consumen cosas infantiles en este grupo.

Tampoco se da mucha ropa. En otros grupos similares, las donaciones son sacos y sacos de ropa. Este grupo creo que es más de cosas de casa.

Rut: Porque hay tiendas gratis en los centros sociales.

Rebeca: Cosas rarunas/frikies tampoco se dan en este grupo. Esas se encuentran normalmente en Wallapop. Yo donde más basura dono es Wallapop. En este grupo, cosas normalitas del día a día.

Rut: El perfil de este grupo es otro.

Rebeca: Sí.

Rut: Más bien cosas de casa que se donan por mudanza y cosas que se puedes necesitar. En general, poca chorrada.

Rebeca: Sí, hay otro rollo social en Vallecas y más recursos.

Mi hermana vive en Retiro y está al lado el ropero de las Hermanas Hospitalarias, pero los del Retiro prefieren su grupo de Whatsapp “Retiro reutiliza”, prefieren donar ahí que llevarlo al ropero solidario.

Y es que en otros barrios (Retiro, Arganzuela...), son consumidores masivos incontrolados de ropa, y claro, luego no saben dónde meterla. La donan por sacos.

En este grupo, en este barrio nuestro, hay otra mentalidad a la hora de consumir ropa.

¿Tenéis una idea aproximada de cuantos objetos habéis podido donar y recibir a través del grupo?

Rut: Recibir tres o cuatro cosas. Entregar, todos los muebles del piso al que me mudé y que no necesitaba.

Rebeca: He dado siete (aunque he ofrecido, desde 2.023, como diez). De esos siete donados, seis han sido por petición de usuarios.

He recibido también siete (dos por petición mía). No llevo muy bien el cálculo, me lío con tanto grupo, puede que haya habido más.

En una sociedad tan consumista, en vuestro círculo más cercano, en el de los compañeros de trabajo, o en algún otro, ¿os sentís bichas raras?

Rut: Bueno, en general, trato de relacionarme con personas afines en valores e ideología. Depende del nivel de profundidad en el vínculo necesitas más o menos afinidad moral, ideológica.

Evidentemente, vivimos en una sociedad capitalista, patriarcal y colonialista. Tratamos de relacionarnos de otra forma, pero no siempre lo conseguimos.

¿Por qué apostar por redes basadas en las donaciones cuando ya existen importantes apps de venta de segunda mano?

Rut: Yo no uso apps de venta. Para mí es solidaridad de clase y reutilización.